năm nhuận

Bách khoa toàn thư phanh Wikipedia

Bạn đang xem: năm nhuận

Bài ghi chép hoặc đoạn này cần người am tường về chủ thể này trợ chung chỉnh sửa không ngừng mở rộng hoặc cải thiện. quý khách rất có thể chung nâng cao trang này nếu như rất có thể. Xem trang thảo luận nhằm hiểu thêm cụ thể.

Năm nhuận là năm:

  • Theo dương lịch, có một ngày dư rời khỏi.
  • Theo âm-dương lịch, chứa chấp mon loại 13.

Để đáp ứng đồng điệu việc tái diễn của năm bên trên lịch với năm thiên văn hoặc năm không khí.

Trong tình huống dương lịch thì từng mùa và những sự khiếu nại thiên văn ko tái diễn đúng mực sau một vài ngày, vì vậy năm dương lịch cứ sau đó 1 khoảng chừng thời hạn chắc chắn cần thêm thắt vào trong 1 ngày nhằm đáp ứng việc chỉnh lại những sai số bởi thực hiện tròn trĩnh năm.

Trong tình huống âm khí và dương khí lịch như lịch Trung Quốc thì bởi một chu kỳ luân hồi cù của Mặt Trăng xung quanh Trái Đất là khoảng chừng 29,53 ngày nên 1 năm âm lịch chỉ có tầm khoảng 354 ngày (làm tròn). Do vậy, cứ sau đó 1 vài ba năm âm lịch thì người tao cần bổ sung cập nhật một mon (tháng nhuận) nhằm đáp ứng năm âm lịch kha khá phù phù hợp với chu kỳ luân hồi của không khí, là nhân tố tùy thuộc vào chu kỳ luân hồi cù của Trái Đất xung xung quanh Mặt Trời.

Khái niệm năm nhuận tránh việc lầm lẫn với những giây nhuận (dùng nhằm đáp ứng cho tới thời hạn của đồng hồ đeo tay đồng điệu với ngày).

Dương lịch[sửa | sửa mã nguồn]

Lịch Gregorius[sửa | sửa mã nguồn]

Theo lịch Gregorius - loại lịch chi tiêu chuẩn chỉnh lúc này được sử dụng bên trên hầu từng toàn cầu thì các năm này phân chia không còn cho tới 4 được và ko phân chia không còn cho tới 100 được xem như là năm nhuận (ví dụ năm 2100 ko cần là năm nhuận, 2104 là năm nhuận). Trong năm nhuận, mon 2 với 29 ngày thay cho cho tới 28 ngày. Cứ 4 năm lại thêm một ngày nhập lịch cũng chính vì 1 năm dương lịch (năm tính theo đòi dương lịch) lâu năm khoảng chừng 365 ngày và 6 giờ.

Ngoài rời khỏi, vẫn đang còn một vài nước ngoài lệ so với nguyên lý này vì như thế 1 năm dương lịch ngắn lại hơn nữa 365,25 ngày 1 chút. Những năm phân chia không còn cho tới 100 sẽ tiến hành xem như là năm nhuận nếu như bọn chúng cũng phân chia không còn cho tới 400. Ví dụ, 400, 800 và 1200 là những năm nhuận tuy nhiên 100, 200, 300, 500,... 1500 ko cần năm nhuận theo đòi lịch Gregory đón trước; 1600 và 2000 là những năm nhuận tuy nhiên 1700, 1800 và 1900 ko cần năm nhuận. Tương tự động vì vậy, 2100, 2200, 2300, 2500, 2600, 2700, 2900 và 3000 ko cần năm nhuận tuy nhiên 2400 và 2800 là những năm nhuận. Theo nguyên lý này thì khoảng 1 năm với 365 + 1/4 − 1/100 + 1/400 = 365,2425 ngày, tức là 365 ngày 5 giờ 49 phút và 12 giây.

Lý bởi ở sau quy tắc này như sau:

  • Lịch Gregory được dẫn đến nhằm đáp ứng mùa xuân phân ở châu Âu rơi vào trong ngày 21 mon 3, nhằm đáp ứng ngày Lễ Phục Sinh rất có thể kiểm soát và điều chỉnh theo đòi mùa xuân phân một cơ hội rõ nét rộng lớn.
  • Một năm xuân phân (tính thân ái nhì điểm xuân phân tiếp nối nhau) là khoảng chừng 365,242375 ngày.
  • Quy tắc tính năm nhuận theo đòi lịch Gregory lấy 1 năm khoảng là 365,2425 ngày.

Sự sai không giống cực kỳ nhỏ này (trên 0,0001 ngày) Tức là sai số thời hạn tiếp tục thu thập đầy đủ một ngày trong tầm 8.000 năm. Nhưng nhập thời hạn của 8.000 năm thì chừng lâu năm của 1 năm xuân phân cũng tiếp tục thay cho thay đổi theo đòi một lượng nhưng mà người tao ko thể dự đoán đúng mực trước (xem bên dưới đây). Vì thế quy tắc tính năm nhuận của lịch Gregory là đầy đủ vừa lòng.

Ngày này là ngày nhuận[sửa | sửa mã nguồn]

Lịch Gregory là bạn dạng sửa thay đổi của lịch Julius được dùng vì chưng người La Mã. Lịch La Mã với xuất xứ là lịch Mặt Trăng (mặc mặc dù kể từ thế kỷ 5 TCN nó không hề tuân theo đòi chu kỳ luân hồi Mặt Trăng nữa) và được gọi là cho những ngày theo đòi tía tuần (pha) của chu kỳ luân hồi Mặt Trăng: trăng mới nhất (calends, kể từ bại với kể từ "calendar" tức thị lịch), phần thứ nhất (nones) và trăng tròn trĩnh (ides). Các ngày đang được kiểm đếm ngược (bao bao gồm một ngày dài này) cho tới ngày tiếp nối được gọi là, vì vậy ngày 24 mon 2 là ante diem sextum calendas martii ("ngày loại sáu trước lịch của mon 3").

Từ năm 45 TCN, mon 2 trong mỗi năm nhuận với hai ngày được gọi là "ngày loại sáu trước lịch của mon 3". Ngày dư rời khỏi nguyên vẹn thủy là ngày loại nhì trong mỗi ngày được gọi vì vậy, tuy nhiên kể từ thế kỷ 3 nó vẫn chính là ngày thứ nhất. Từ bại với thuật ngữ ngày nhuận cho một ngày 24 mon 2 nhập năm nhuận.

Khi nhưng mà tập dượt quán này được tuân theo đòi, những ngày lễ nghỉ sau ngày thêm vô đã trở nên dịch đem nhập năm nhuận. Ví dụ, ngày lễ nghỉ trước đó của thánh Matthias, vào trong ngày 24 mon 2 trong mỗi năm thông thường tiếp tục rơi vào trong ngày 25 mon 2 nhập năm nhuận.

Tuy nhiên điều tế nhị của lịch sử hào hùng này đang được nhập quy trình bị nockout bỏ: Liên minh châu Âu thông tin rằng, từ thời điểm năm 2000, ngày 29 mon 2 được xem là ngày nhuận chứ không hề cần là ngày 24 mon 2[cần dẫn nguồn], và Giáo hội Công giáo Rôma lúc này cũng dùng ngày 29 mon 2 như ngày nhuận. Sự khác lạ rõ nét chỉ mất ở những nước kỷ niệm "ngày với tên".

Xem thêm: pegging

Lịch Julius[sửa | sửa mã nguồn]

Lịch Julius thêm 1 ngày nhập mon 2 trong mỗi năm phân chia không còn cho tới 4.

Quy tắc này lấy 1 năm khoảng lâu năm 365,25 ngày. Sự dôi rời khỏi của khoảng chừng 0,0076 ngày nhập quan hệ với năm xuân phân Tức là mùa xuân phân tiếp tục dịch đem lên sớm rộng lớn nhập lịch này cứ sau từng 130 năm.

Lịch Julius cải tiến[sửa | sửa mã nguồn]

Lịch Julius nâng cấp thêm 1 ngày nhập mon 2 trong mỗi năm phân chia không còn cho tới 4. Nhưng lên đường nằm trong nó là nước ngoài lệ: trong những năm phân chia không còn cho tới 100 nhưng mà Khi phân chia cho tới 900 ko nhằm lại số dư vì chưng 200 hoặc 600 thì ko cần năm nhuận.

Quy tắc này phù phù hợp với quy tắc của lịch Gregory cho tới năm 2800 (năm nhuận nhập lịch Gregory tuy nhiên ko cần nhập lịch Julius sửa đổi).

Quy tắc này tính 1 năm khoảng lâu năm khoảng chừng 365,242222... ngày. Con số này xấp xỉ giao động với 1 năm chí tuyến khoảng, tuy nhiên cũng chính vì năm xuân phân chí tuyến khoảng là dài ra hơn một ít nên lịch Julius sửa thay đổi ko vừa lòng đảm bảo chất lượng như lịch Gregory trong những việc lưu giữ mùa xuân phân rơi đích hoặc sát với ngày 21 mon 3.

Lịch Iran[sửa | sửa mã nguồn]

Lịch Iran cũng có thể có một ngày nhuận một lượt nhập tứ năm, tuy nhiên cứ 33 năm thì năm nhuận rớt vào năm loại năm thay cho năm loại tư. Hệ thống dùng nhằm đo lường và tính toán là đúng mực rộng lớn và phức tạp rộng lớn, và nó dựa vào hạ tầng thời hạn ra mắt xuân phân nhập mon 3 được để ý bên trên Tehran. Chu kỳ 33 năm là không đồng đều trả toàn; cứ từng chu kỳ luân hồi 33 năm sẽ ảnh hưởng tách vì chưng một chu kỳ luân hồi với 29 hoặc 37 năm.

Âm-Dương Lịch[sửa | sửa mã nguồn]

Lịch Trung Quốc[sửa | sửa mã nguồn]

Lịch Trung Quốc là một trong những loại âm khí và dương khí lịch, vì vậy năm nhuận với 1 mon quá, gọi là mon nhuận. Trong lịch Trung Quốc mon nhuận được thêm vô phù hợp

Lịch Hebrew[sửa | sửa mã nguồn]

Lịch Hebrew (lịch Do Thái) cũng là một trong những loại âm khí và dương khí lịch với mon dôi rời khỏi. Trong lịch Hebrew mon dôi rời khỏi được gọi là Adar Rishon (Adar loại nhất) và được thêm vô trước mon Adar, nhưng mà mon này tiếp sau đó trở nên mon Adar Sheni (Adar loại hai). Phù phù hợp với chu kỳ luân hồi Mêtôn, nó được thêm vô bảy (7) lượt nhập chu kỳ luân hồi mươi chín (19) năm, thường thì trong số năm loại 3, 6, 9, 11, 14, 17, và 19 của chu kỳ luân hồi này.

Lịch Hêbrơ với quy luật đình lại nhằm tháo lui thời gian chính thức của năm từ 1 cho tới nhì ngày. Năm trước lúc với sự đình lại sở hữu một cho tới nhì ngày dôi rời khỏi, và năm nhưng mà thời gian chính thức của chính nó bị tháo lui lại rơi rụng một cho tới nhì ngày. Các quy luật đình lại này thực hiện tách con số những tổng hợp không giống nhau của chừng lâu năm năm và ngày chính thức của tuần kể từ 28 xuống 14, tương đương kiểm soát và điều chỉnh thời gian của tiệc tùng tôn giáo này bại nhập nguyệt lão đối sánh tương quan với tiệc tùng xaba.

Quy tắc lâu năm của năm nhuận[sửa | sửa mã nguồn]

Sự sai không giống thân ái lịch Gregory và năm xuân phân thu thập đầy đủ một ngày trong tầm 8.000 năm. Vấn đề này Tức là lịch cần được được đầy đủ rộng lớn vì chưng những cách thức cầu kỳ rộng lớn cho tới quy tắc năm nhuận: có lẽ rằng bằng phương pháp quăng quật năm nhuận nhập năm phân chia không còn cho tới 8.000.

(Phần rộng lớn tương tự khuyến cáo này là quăng quật năm nhuận nhập năm phân chia không còn cho tới 4.000 [1]. Đề xuất này dựa vào hạ tầng sự sai không giống thân ái lịch Gregory và năm chí tuyến trung bình. Những khuyến cáo không giống thì nhận định rằng lịch Gregory tự động bạn dạng thân ái nó vẫn với sự cầu kỳ giống như như vậy (một cơ hội sai sót) [2] Lưu trữ 2005-02-07 bên trên Wayback Machine, [3] Lưu trữ 2005-04-04 bên trên Wayback Machine.)

Tuy nhiên, ở phía trên ko quan trọng cần với sự đo lường và tính toán lịch xa xăm cho tới vì vậy cũng chính vì nhập một khoảng chừng thời hạn của hàng trăm ngàn năm thì số ngày của năm rất có thể sẽ ảnh hưởng thay cho thay đổi vì như thế hàng loạt những nguyên vẹn nhân, đáng chú ý nhất là:

Xem thêm: búp bê đồ chơi cho nam

  1. Tuế sai tiếp tục dịch đem thời gian của xuân phân nhập nguyệt lão tương quan tới điểm cận nhật và vì vậy tiếp tục thay cho thay đổi chừng lâu năm của năm xuân phân.
  2. Gia tốc thủy triều kể từ Mặt Trời và Mặt Trăng thực hiện lừ đừ sự dịch đem của Trái Đất, thực hiện cho một ngày dài ra hơn.

Cụ thể hơn vậy thì nhân tố loại nhì của sự việc thay cho thay đổi tùy thuộc vào những nhân tố như sự phục hồi hậu bỏ mình và chừng tăng của mực nước hải dương vì như thế những thay cho thay đổi nhiệt độ. Chúng tao ko thể Dự kiến trước những thay cho thay đổi này một cơ hội đúng mực đầy đủ nhằm rất có thể thực hiện lịch có tính đúng mực cho tới từng ngày nhập hàng trăm ngàn năm.

Cầu hôn[sửa | sửa mã nguồn]

Đây là một trong những truyền thống cuội nguồn, nhận định rằng với kể từ thời kỳ thánh Patriciô và Bridget nhập thế kỷ 5. Tại Ireland Khi bại phụ phái nữ chỉ rất có thể được cầu thơm trong mỗi năm nhuận.

Thánh Patriciô và năm nhuận[sửa | sửa mã nguồn]

Thánh Patriciô, đang di chuyển dọc từ bờ hồ nước Neagh nhằm xua xua đuổi những con cái ếch thoát khỏi váy lầy lội thì bắt gặp thánh Bridget đang được khóc và bảo rằng một cuộc nổi loàn vẫn xẩy ra nhập phái nữ tu viện nhưng mà bà đang được mái ấm trì, những người dân phụ phái nữ yên cầu quyền cầu thơm.
Thánh Patrick bảo rằng ông rất có thể cho tới bọn họ quyền này nhập năm loại bảy, Khi bại thánh Bridget vòng đeo tay qua chuyện cổ ông và kêu lên "Chao thối, Patrick vàng ngọc, tôi ko thể quay trở về với những cô nàng với lời hứa hẹn vì vậy. Hãy cho tới bọn họ 1 năm nhập tứ." Thánh Patrick vấn đáp, "Bridget, hãy ôm tôi như vậy một đợt nữa và tôi tiếp tục cho tới cô năm nhuận, năm lâu năm nhất của số phận." Thánh Bridget, nhờ điều này, vẫn cầu thơm với thánh Patrick, là kẻ tất yếu ko thể cưới vợ: vì vậy ông vẫn dàn xếp trở ngại Theo phong cách rất tốt nhưng mà ông rất có thể thực hiện là nụ thơm và áo lâu năm vì chưng lụa.
(Nguồn: Evans Ivor H, Brewer's Dictionary of Phrase and Fable, Cassell, London, 1988)

Theo như luật năm 1288 ở Scotland, nếu như người nam nhi kể từ chối điều cầu thơm thì bọn họ cần nộp phạt; nút trừng trị rất có thể là kể từ nụ thơm cho tới áo lâu năm lụa hoặc tấn công đòn nhẹ nhàng. Vì những người dân nam nhi cảm nhận thấy điều này đem bọn họ nhập những khủng hoảng rủi ro rộng lớn, ở một vài ba điểm thì truyền thống cuội nguồn này đã trở nên thực hiện nghiêm ngặt rộng lớn nhằm cấm người phụ phái nữ cầu thơm vào trong ngày 29 mon 2.

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

  • Năm nhuận thế kỷ
  • Cải cơ hội lịch pháp

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons nhận thêm hình hình ảnh và phương tiện đi lại truyền đạt về Năm nhuận.
  • Leap year (Calendar) bên trên Encyclopædia Britannica (tiếng Anh)
  • Năm nhuận bên trên Từ điển bách khoa Việt Nam
    • Dương lịch bên trên Từ điển bách khoa Việt Nam
    • Âm dương lịch bên trên Từ điển bách khoa Việt Nam